从云南省澜沧县县城动身，沿着连绵的山路行进42公里，便来到了大山深处的酒井乡勐根村老达保乡民小组。站在村里最高点向下望去，寨内保存无缺的拉祜族传统干栏式修建密密麻麻地摆放在山间。

  “吉利的日子咱们走到一同，拉祜拉祜拉祜哟，高兴的拉祜人，美好吉利……”乡民彭娜儿一边哼唱着《高兴拉祜》的愉快曲调，一边收拾着自家的民宿。“五一期间，家里的6间民宿客房天天爆满。”彭娜儿喜滋滋地说起民宿倒闭以来的好收益。

  老达保村是典型的拉祜族寨子，于2012年被列入第一批国家级传统村落名录。近年来，村里经过传统房子修补维护、乡村改厕、村路硬化等方面的提高改造，既为传统村落的维护夯实了根底，也提高了乡民的美好感、取得感。

  彭娜儿的家上一年刚刚补葺完结。新居的主体由木板、木柱构成，房顶斜坡大而长、屋檐矮小，鱼鳞般的瓦片铺满房顶。“别看我家房子是新修的，施工程序都尽量对比传统工艺进行。先是要打进带枝杈的树桩，离地上1.5米高左右便搭横梁，两边山墙高木桩上架檩构成房架，再搭细木椽子……”彭娜儿详尽地向记者叙述房子补葺的进程。

  为了维护传统民居的修建特征和面貌，老达保村发动老民居维护工程。维护修正现场请来文物修建专家进行辅导，从木头打桩、竹子撑梁再到房顶挂瓦，都要依照拉祜族传统民居要求做施工，保证村里民居坚持原有的民族特征。

  补葺一新的特征民居给彭娜儿一家带来收益的一起，村里白叟李石开也享用上了民居里舒适的现代生活。

  墙上和地上铺着洁净的瓷砖，明亮的厕所里蹲便器、洗手台盆以及淋浴设备包罗万象。李石开家一楼一个不到10平方米的空间，处理了一家的如厕问题。

  按理说，改厕是功德，但起先李石开一家仍是很犹疑。本来就在几年前，李石开家的一楼还养着几头牛，既不卫生又简单感染疾病。“村里说把一楼改成户内厕所，我舍不得家里的牛就一向没赞同。”李石开回忆说。

  传统的拉祜族民居二楼住人，一楼放杂物、饲养家畜。“最初不愿意改厕的乡民不少，要想在村里改厕，首要就要给一楼的牲口搬个家。”酒井乡政府工作人员周青青介绍，村里为了发动乡民改厕，将各家的家畜从圈里赶出来，从头给它们会集安顿了“新家”。

  在村饲养场里，记者看到饲养场内设有水管、排粪池等设备设备，环境洁净整齐。据乡民介绍，饲养场里共有100多个圈位，每户乡民能够分到一个15平方米的圈舍饲养家畜。经过施行人畜别离让当地乡民告别了“晴天臭气熏天，下雨污水横流”的生活环境，也让村里的旱厕连续变成楼里洁净的水冲式厕所。

  不只是改厕，老达保村在不改动修建全体面貌的前提下，经过房子防潮处理、排水设备改造、铺设电线线路、改造居室和客厅等，尽可能满意乡民的现代生活需求。

  顺着平整的村道，记者来到村里的小广场上。跟着象脚鼓咚咚的响声，舞台上的姑娘们有节奏地踏起舞步，她们热烈地摇摆着手臂，灵活的小垫步配合着双手摇摆，拓荒、耕种、除草、收割……“丰盈的摆舞”热心愉快，让人沉醉在美好和高兴之中。

  “我除了家里的民宿生意，参加唱歌跳舞扮演还有分红，日子是跳过越好了。”彭娜儿兴高彩烈地说。她所说的“分红”，是指乡民经过表演共享演艺公司的赢利。2013年，老达保经过“党支部+公司+农户”的方法，安排建立澜沧老达保高兴拉祜演艺有限公司，全寨200多名乡民参加公司。经过公司化专业运作，老达保村完成表演的安排化、长效化，并向乡民共享旅行和表演带来的收益。

  这种“分红”机制既提高了我们参加表演的积极性，也提高了文明传承和开展的自觉性。十年间，虽然乡民们并未受过专业训练，但凭着热爱歌舞、传承和发扬民族文明的执着寻求，创造出了300多首拉祜族民间歌曲。

  据介绍，近三年，老达保村总招待游客人数累计到达160万人次，带动当地年人均增收1.7万元。（农民日报  唐旭）